Contenedores incendiados, brutalidad policial, saqueos en tiendas de grandes firmas de ropa, rostros tapados bajo las capuchas, detenciones, heridas graves provocadas durante las cargas y denuncias de tortura en comisaría son algunos de los acontecimientos que normalmente, unos con más presencia mediática que otros, se dan durante las revueltas sociales. Donatella Di Cesare, catedrática de Filosofía teorética en la Università ‘La Sapienza’ di Roma, reflexiona sobre ellas. La revuelta social: de dónde parte, qué significado tiene, a qué responde. En un pequeño ensayo titulado ‘El tiempo de la revuelta’ (Siglo XXI) la autora disecciona el contenido, futuro y trasfondo de algunos de los estallidos sociales actuales.
“En el vórtice compulsivo del capital, esa espiral catastrófica que ha hecho de la respiración un privilegio para unos pocos, lo que pasa a un primer plano es la angustia de los explotados, de quienes tienen que plegarse al paso acelerado sin pausa alguna, de los más vulnerables confinados en la angustia opresiva”. Lo que viene a decir: si todo lo impregna el capitalismo, cualquier tipo de revuelta tendrá que ser anticapitalista. Así, con este silogismo, las tesis de la escritora toman fundamento. Audaz en sus planteamientos, concreta en sus determinaciones.
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