Algo pasa en la calle. En la tuya. Hay gritos, parece que tensión, hasta que alguno de los presentes saca una pistola o un machete, sin dudar en utilizarlo. Un ávido vecino graba la escena y se viraliza rápidamente. Los medios de comunicación publicarán el vídeo, sembrando la alarma. Se trata, dicen, de otro ajuste de cuentas entre bandas latinas. A los pocos días, la Policía Nacional detendrá a alguno de los chavales que ya tenía fichado y que podría haber participado en la algarada citando grupos como los Ñetas, Dominican Don't Play (DDP), Latin Kings o Trinitarios, y proporcionará imágenes de ello. Pero, ¿qué hay detrás de estos jóvenes? ¿Por qué creen que la mejor forma de resolver un conflicto es disparando en medio de la calle y a plena luz del día? ¿Qué se debe hacer para que no se vuelva a producir?
Katia Núñez es antropóloga e investigadora en el proyecto
Transgang, donde un equipo internacional compara diferentes modelos de respuesta estatal a estos grupos callejeros. Especializada en los Trinitarios, aduce que los inicios estuvieron marcados por el rechazo que sintieron los jóvenes dominicanos al llegar a España: "Todo para ellos era un choque tremendo. No se sentían aceptados en el centro educativo, además de que venían con cierto desfase curricular y les hacían bullying, así que buscaron el apoyo de unos con otros al mismo estilo de gangs de Estados Unidos".
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